GERAKAN ORANG MELAYU MENENTANG JEPUN
-Memperingati Ulang Tahun Ke-70 Kemenangan Perang Anti-Jepun-
Oleh: Afandi
Ketika pelbagai negara sedunia bersiap meraikan Hari Ulang Tahun Ke-70 Kemenangan Perang Anti-Jepun, mengapakah pihak berkuasa dan media perdana berbahasa Melayu sunyi senyap sahaja? Ini ada sebab sejarahnya, semasa Malaya di bawah pemerintahan penjajah British, Jepun menceroboh pada 8 Disember 1941, 100 ribu tentera British kalah kepada 50 ribu tentera Jepun. Tentera British berundur terus-menerus ke selatan, hanya 60 hari sahaja telah berundur di pulau Singapura.
Pada 15 Februari 1942, Jeneral Pemerintah tentera British di Malaya, Leftenan Jeneral Arthur Percival membawa bendera putih menyerah kalah kepada Komander tentera Jepun, Jeneral Yamashita.
Perjuangan orang Melayu menentang Jepun jarang dipublisitikan dalam media. Mengapa? Apakah Melayu tidak menentang pencerobohan Jepun? Bukan. Hakikatnya cuma penentangan Melayu agak kemudian dari masyarakat Cina.
Ini ada sebabnya. Pertama masa itu Tanah Melayu dijajah oleh penjajah British. Maka Melayu berjiwa patriotik seperti golongan Kesatuan Melayu Muda (KMM), semuanya bergiat melakukan gerakan merdeka dan menentang penjajahan. Sedangkan penceroboh Jepun menawarkan janji sumu apa yang disebut Kawasan Persemakmuran Bersama Asia Timur Raya dan “mengusir penjajah orang putih dari Asia” agar Malaya merdeka, dengan siasah ini perisik Jepun menghubungi KMM dan memberi bantuan. Maka orang KMM yang termakan tipu helah itu sanggup menjadi pemandu jalan, oleh itu pasukan tentera Jepun berbasikal mudah memintas jalan mengepung tentera British. Perkara ini sedia diketahui umum. Setelah Jepun menduduki Malaya, pada mulanya masyarakat Melayu masih agak aman.
Akan tetapi, kemudiannya sifat zalim penceroboh Jepun terdedah juga, kezaliman askarnya mengganas dan merogol tidak mengira bangsa, banyak wanita Melayu juga dirogol, orang Melayu yang menunjukkan penentangan akan dibunuh tanpa belas kasihan. Lebih-lebih lagi, untuk membalas kerjasama dari Thailand, ia menyerahkan Perlis, Kedah, Kelantan dan Terengganu kepada Thailand; apabila KMM meminta pihak Jepun menunaikan janjinya memerdekakan Tanah Melayu, balasannya KMM diharamkan, mujurnya tidak ada penangkapan. Orang KMM yang progresif berasa amat kesal, mereka yang tinggal di bandar seperti Dr. Burhanudin dan Boestamam dan lain-lain, di samping terpaksa terus bekerja dengan Jepun, sekali gus juga terus mencari jalan untuk merdeka dan bersimpati dengan perjuangan anti-Jepun. Manakala kader-kader KMM di daerah kampung pula terus memperkukuh organisasi KMM dan mencari jalan untuk merdeka. Contoh menonjol ialah akhirnya mereka dapat berhubung dengan Tentera Anti-Jepun dan PKM, menempuh jalan kemerdekaan yang tepat.
![]() |
Rashid Maidin |
Seterusnya ialah Abdullah C. D., selepas KMM diharamkan,
![]() |
Abdullah C.D. |
Abdullh C.D. memimpin kader KMM dan orang kampung mendirikan Liga Anti-Jepun dan lasykar rakyat. Seterusnya beliau masuk menjadi anggota dan kader PKM pada 1945. Beliau mengambil beberapa pemuda yg cemerlang masuk menjadi anggota PKM dan membentuk cawangan parti bagi memimpin kerja daerah dari Lambor sampai ke Bota.
Mereka menyusun semula Jikidan (kawalan kampung yang didirikan atas arahan Jepun) menjadi Pasukan Lasykar Rakyat Anti-Jepun, untuk menjaga kepentingan rakyat dan mengawal keamanan kampung. Dalam pada itu, Liga Rakyat Anti-Jepun dan mahkamah rakyat didirikan dalam kampung, mahkamah rakyat menangani perkara-perkara perbalahan, dan lain-lain peraturan dan keamanan dalam kampung. Kampung-kampung daerah itu sering mengadakan perhimpunan orang ramai, majlis perayaan, majlis gembira menyambut Tentera Anti-Jepun Rakyat, antara lain ada perhimpunan dihadiri kira-kira delapan ribu orang, gerakan anti-Jepun menjadi semarak berkobar-kobar, sehingga daerah itu menjadi basis gerila anti-Jepun yang kukuh.
Pada penghujung perang anti-Jepun, berdasarkan maklumat dari orang ramai dan kerjasama Lasykar Rakyat, Tentera Anti-Jepun Rakyat melancarkan satu serangan hendap ke atas dua buah tongkang tentera Jepun di tepi Sungai Perak, Pasir Salak. Ketika dua tongkang itu belayar memasuki lingkungan serang hendap, Tentera Anti-Jepun segera melepaskan tembakan kencar menghujani hampir seratus askar Jepun di dalam tongkang itu, mereka berdegil membalas tembakan, namum akhirnya dua tongkang itu terbakar kerana kena tembakan, askar-askar Jepun ada yang mati, ada yang cedera dan ada yang membawa nyawa menerjun ke dalam sungai. Akhirnya serang hendap mencapai kemenangan, berhasil merampas sepucuk mesingan penangkis kapal terbang, sepucuk mesingan berat, lebih 30 pucuk raifal jenis 38 dan sejumlah barangan tentera, yang lain-lainnya tenggelam ke dasar sungai bersama dua tongkang itu. Laykar Rakyat Melayu berjaya mengejar dan menawan dua askar Jepun yang melarikan diri itu. Abdullah C. D. menilai kejayaan pertempuran itu sebagai berikut: „Saya merasakan pertempuran ini sangat penting. Ini kerana pertempuran itu adalah pertempuran kali kedua di Pasir Salak, di tebing Sungai Perak setelah pembunuhan Birch yang sudah pun tercatat dalam sejarah. Dalam hati saya menggubah bait-bait puisi, “Oh, Pasir Salak! Kau menulis lagi sejarah gemilang yang indah. Dulu kau membunuh Birch dan kini membunuh askar Jepun pula untuk kemerdekaan tanah air‟.
(Catatan*:November 1874, Birch dilantik sebagai Residen British yang pertama di Perak. Pada 1 November 1875, Birch dan kumpulannya sampai di Pasir Salak. Orang Melayu yang bersenjata ketika itu sudah berkumpul di tepi sungai berhampiran dengan bot Birch dan mengonyakkan semua surat arahan British yang ditampal. Mereka kemudian membaling lembing ke arah Birch dan menghumbankannya ke dalam sungai. Di Pasir Salak ada satu Kompleks Sejarah Pasir Salak.)
Setelah Jepun menyerah kalah, Abdullah C. D. menyertai Pasukan Propaganda PKM Perak, kemudian menyandang Wakil PKM yang bergerak secara terbuka, menyertai penubuhan Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM), memimpin Jabatan Kerja Melayu, memimpin Kesatuan Sekerja Melayu dan lain-lain. Kemudian dalam masa perang pembebasan nasional anti-British, beliau memimpin Rejimen Ke-10, terpilih sebagai ahli Jawatankuasa Pusat, akhirnya terpilih menyandang Pengerusi PKM.
Di negeri-negeri lain, Tentera Anti-Jepun meneruskan perjuangan secara gigih, meluaskan gerakan ke merata tempat, mendirikan pertubuhan rakyat menentang Jepun, dan melancarkan pertempuran demi pertempuran menyerang tentera Jepun, pengaruhnya mendalam ke pelbagai desa. Dalam keadaan sedemikian, orang Melayu yang telah tahu benar pemerintahan zalim Jepun itu, beransur-ansur memahami, bersimpati dan menyokong Tentera Anti-Jepun, malahan menyertai pertubuhan anti-Jepun. Contohnya sebagai berikut:
![]() |
Kamarulzaman Teh |
Di kawasan desa, pekan atau bandar Selangor dan Negeri
![]() |
Abu Samah Mohd. Kassim |
![]() |
Ibrahim Chik |
![]() |
Mat Indera |
Ulasan
Izinkan saya bertanya.
Kenapa selepas Jepun menyerah kalah, PKM tidak meletak senjata tetapi meneruskan perjuangan utk agenda komunis di Tanah Melayu? Umum mengetahui komunis menolak agama dan sudah pasti akan menubuhkan negara yg tdk bebas menjalankan ibadat agama seperti di Tanah Besar. Apa yg pejuang2 Melayu Islam yg bersama komunis ini perjuangkan selepas pengunduran Jepun?
1. Dari mana maklumat yg mengatakan komunis tidak meletak senjata selepas jepun kalah?
2. Dari mana saudara tahu komunis menentang agama?
3. Tokoh2 penting Melayu dalam PKM banyak menerbitkan memoir masing2, apakah saudara tak tahu?
1. Dari mana maklumat yg mengatakan komunis tidak meletak senjata selepas jepun kalah?
2. Dari mana saudara tahu komunis menentang agama?
3. Tokoh2 penting Melayu dalam PKM banyak menerbitkan memoir masing2, apakah saudara tak tahu?